2017-02-16 自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論

邁克哈格(LMcHarg)在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》一書中將生態(tài)學(xué)應(yīng)用在城市設(shè)計(jì)中，是自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論的主要代表人物之一。在本書中，邁克哈格在城市社區(qū)設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的結(jié)合，以及探尋科學(xué)的生態(tài)規(guī)劃方法方面，為城市設(shè)計(jì)建立了一個(gè)新基準(zhǔn)。 邁克哈格的基本...

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2017-02-14 城市規(guī)劃之工業(yè)城市

工業(yè)城市的設(shè)想是法國建筑師戈涅于20世紀(jì)初提出的，并于1904年在巴黎展出這一方案的詳細(xì)內(nèi)容,1917年出版了名為《工業(yè)城市》的專著。該書闡述了他關(guān)于工業(yè)城市的具體設(shè)想，其目的在于探討在社會(huì)和技術(shù)進(jìn)步的背景下現(xiàn)代城市的功能組織。 這是一個(gè)假...

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2017-02-14 城市規(guī)劃之光輝城市

法國建筑師柯布西耶在關(guān)于現(xiàn)代城市發(fā)展的基本走向上與霍華德的田園城市設(shè)想完鼻全不同?；羧A德希望通過新建城市來解決大城市中所出現(xiàn)的問題，柯布西耶則反對分散或消解城市，而是希望通過對現(xiàn)存城市尤其是大城市本身內(nèi)部的改造，使這些城市能夠重新適應(yīng)發(fā)展的...

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2017-02-14 城市設(shè)計(jì)圖底關(guān)系理論

圖底分析是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中處理錯(cuò)綜復(fù)雜的城市空間結(jié)構(gòu)的基本方法之一，最早由羅杰特蘭西克在《尋找失落空間》(Finding Lost Space)（1986年）一書中提出。埃維加，魯賓發(fā)現(xiàn)，一個(gè)視知覺通?？梢苑譃閮蓚€(gè)部分，即圖形和背景。圖形通常...

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2017-02-14 城市設(shè)計(jì)之線形城市

19世紀(jì)末鐵路交通得到了大規(guī)模的發(fā)展，鐵路線將城市之間、城市內(nèi)部及周邊地區(qū)聯(lián)系起來，改善了城市地區(qū)的交通狀況，促進(jìn)了城市的進(jìn)一步發(fā)展。在這樣的背景下，西班牙工程師索里亞瑪塔(A.S．Mata)于1882年提出了線形城市理論。按照瑪塔的想法，...

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2017-02-13 中國古代的城市設(shè)計(jì)

中國古代的城市規(guī)劃建設(shè)，理論豐富、實(shí)物廣泛、形制特殊，具有很高的價(jià)值。中國最古老的規(guī)劃思想早在城市誕生之前就已經(jīng)孕育。隨著社會(huì)政治、思想和文化的發(fā)展，古代城市規(guī)劃思想得到充實(shí)和完善。中國古代城市規(guī)劃思想的發(fā)展過程可以分為先秦多樣化和兩漢之后...

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2017-02-13 現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的理論思潮分為兩個(gè)階段。第一階段是從霍華德的田園城市開始，經(jīng)過20世紀(jì)二三十年代的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，以《雅典憲章》為代表，其實(shí)踐活動(dòng)主要集中在戰(zhàn)后城市重建和快速發(fā)展階段，第二階段是自20世紀(jì)50年代末起，經(jīng)過Team 10、K...

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2017-02-13 文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì)

文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。 人文主義是文藝復(fù)興思想體系的核心，在這種與中...

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2017-02-13 田園城市設(shè)計(jì)

英國學(xué)者霍華德(E. Howard)是現(xiàn)代城市建設(shè)史上一位劃時(shí)代的人物，他針對現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的城市問題（城市規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)、人口密度、綠帶等），于1898年提出了帶有先驅(qū)性的田園城市規(guī)劃理論。這是一個(gè)比較完整的城市規(guī)劃思想體系，它不單純是對...

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2017-02-09 城市設(shè)計(jì)的概念

城市設(shè)計(jì)在人類歷史的進(jìn)程中一直是諸多空間研究者的重要課題。自從人類自覺地建設(shè)城市起，就開始進(jìn)行城市設(shè)計(jì)。但是一直到19世紀(jì)50年代，城市設(shè)計(jì)課程才廣泛地進(jìn)人歐美國家的大學(xué)，城市設(shè)計(jì)師和城市設(shè)計(jì)成為嶄新的名詞普遍為世人所認(rèn)知。 任何國家和社會(huì)...

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2017-02-09 城市設(shè)計(jì)的基本特征

工業(yè)革命前的城市建設(shè)都是以城市設(shè)計(jì)為途徑的，因?yàn)楣糯藗兪冀K是以物質(zhì)形態(tài)的城市為對象進(jìn)行規(guī)劃的，在此把它們歸結(jié)為傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)，它有以下幾點(diǎn)特征。 (1)主導(dǎo)思想和價(jià)值觀是物質(zhì)形態(tài)決定論與精英高明論，即認(rèn)為個(gè)別智者的規(guī)劃設(shè)計(jì)或統(tǒng)治者的力量可以...

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2017-02-09 城市設(shè)計(jì)的相關(guān)學(xué)科及其學(xué)科定位

城市設(shè)計(jì)是在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展起來的，在其實(shí)踐活動(dòng)中始終強(qiáng)調(diào)學(xué)科闖的密切聯(lián)，系，而且隨著城市設(shè)計(jì)含義的豐富，其本身也與越來越多的相關(guān)專業(yè)和學(xué)科實(shí)現(xiàn)了交融與合作。 環(huán)境規(guī)翅和設(shè)計(jì)的過程大致可分為區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)翹、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)四個(gè)階段。...

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2017-02-09 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的關(guān)系

城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃都是控制、引導(dǎo)并創(chuàng)造城市物質(zhì)形態(tài)的學(xué)科，兩者共同處理在城市空間中的各種物質(zhì)要素及其組合關(guān)系。關(guān)于城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的關(guān)系，我們應(yīng)從歷史演化的縱向維度上進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，以獲得更全面的認(rèn)識。 事實(shí)上，城市規(guī)劃理論從一開始就分化...

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2017-02-08 景觀設(shè)計(jì)中自然優(yōu)先原則

堅(jiān)持自然優(yōu)先原則就是強(qiáng)調(diào)人與自然的共生和合作關(guān)系，從而顯著減少設(shè)計(jì)的生態(tài)影響。這一原則著重體現(xiàn)在以下幾方面。 (1)自然界沒有廢物：每一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng)都有一個(gè)完善的生物鏈，設(shè)計(jì)應(yīng)遵循其閉合的生態(tài)循環(huán)過程，如枯枝落葉就是春天新生命生長的營養(yǎng)物...

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2017-02-08 景觀設(shè)計(jì)的文化價(jià)值

景觀是人類的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德的反映，是人類的愛與恨、欲望與夢想在自然中的投影，而景觀設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。 一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)必然會(huì)反映出以人為本、尊重人性的人文思想，充分肯定人的行為及精神。人們對景觀有一種精神上的要求借助景觀...

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